الشيخ محمد جعفر الكرباسي

329

اعراب القرآن

لا يَهْدِي : لا حرف نفي يهدي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والجملة في محل رفع خبر للفظ الجلالة . الْقَوْمَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . الظَّالِمِينَ : نعت للقوم منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 20 ] الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ أَعْظَمُ دَرَجَةً عِنْدَ اللَّهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُونَ ( 20 ) الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمَنُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول . وَهاجَرُوا : الواو حرف عطف هاجروا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . وَجاهَدُوا : الواو حرف عطف جاهدوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة . فِي سَبِيلِ : جار ومجرور متعلقان بجاهدوا . وسبيل مضاف . اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . بِأَمْوالِهِمْ : جار ومجرور متعلقان ب ( جاهدوا ) . وأموال مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . وَأَنْفُسِهِمْ : الواو حرف عطف أنفسهم معطوفة على أموالهم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع . أَعْظَمُ : خبر للمبتدأ ( الذين ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .